記者近日對805名大學(xué)生進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立傾向調(diào)查顯示，在大學(xué)校園里，像朱肖這樣的想法非常主流。據(jù)調(diào)查，受訪者中有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立想法的大學(xué)生占89.32%;而在這些希望經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的同學(xué)中，有72.88%已經(jīng)開始行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了不同程度的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，其中約有8%的大學(xué)生基本或完全實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，成為在本科期間經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的小部分“先行者”。

但不同于老一輩的是，減輕家庭負(fù)擔(dān)不再是這些學(xué)生追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的最主要訴求。他們渴望“長大”，他們期待的，是用自己賺的錢換取“自由”“自豪感”“合理的金錢觀”“擔(dān)當(dāng)意識和社會(huì)責(zé)任感”……不少受訪學(xué)生對記者表示，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立給自己帶來了極大的滿足感：“花自己賺的錢，爽!”

想去旅游先打工，花自己掙的錢更“自由”

“高中每次出去玩找爸媽要錢都要被拷問一番，感覺自己被限制了自由，那個(gè)時(shí)候就在想，要是我自己能賺錢該有多好!”北京外交學(xué)院大三學(xué)生陳冉說(化名)對經(jīng)濟(jì)獨(dú)立向往已久。

進(jìn)入大學(xué)以后，他就迫不及待開始做兼職，嘗試慢慢戒掉對家庭生活費(fèi)的依賴。“我的經(jīng)濟(jì)來源現(xiàn)在是一半家里給，一半自己賺”。

對于一個(gè)剛成年不久的大男孩來說，“自由”的重要成分之一是“自主”。陳冉前不久花工資給自己購置了一臺新電腦，物質(zhì)享受是一方面，但他更高興的是“還能減輕家里的負(fù)擔(dān)”。

除此之外，他還產(chǎn)生了一種自力更生、艱苦奮斗的觀念，想要什么東西要靠自己去掙，而不是伸手向家里求援。比如，想去旅游，那就要先打工賺錢。

“上個(gè)暑假想去新疆和重慶玩，我就先去星巴克做了兼職，外加做家教。”陳冉說。周末在星巴克咖啡店， 陳冉一個(gè)小時(shí)可以賺14元。第一周他的工作是“溜C”，也就是負(fù)責(zé)刷盤子、清掃等后勤工作，同時(shí)背誦工作知識，比如食品加熱的按鈕是哪個(gè)、材料清單及保質(zhì)期、飲料制作方法等;第二周他開始接觸補(bǔ)、拉貨，如果之前的工作都能勝任，才允許開始嘗試做飲料。工作日，陳冉就利用沒有課的時(shí)間去當(dāng)家教攢旅游費(fèi)。

“周末每天大概要工作10個(gè)小時(shí)，平時(shí)做家教一次也要2個(gè)小時(shí)，基本沒有時(shí)間休息。雖然辛苦，但最后攢了7000多元，拿著自己的薪水去旅游，感受到的是前所未有的自由!”他滿足地說。

陳冉覺得這種“花自己的錢做想做的事”的理念在周圍的同學(xué)中很受推崇。他告訴記者，不少師兄師姐也會(huì)去做家教或是其他兼職，這樣就能有額外收入可以自由支配，除了日常開銷，如果再想買一些額外的東西“就可以不用跟家里請示”。

事實(shí)上，不僅是在北京上學(xué)的陳冉這樣想。廣州中山大學(xué)的林銀燕比他還超前，已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)了“自由”的小夢想。林銀燕自豪地說：“上大學(xué)后當(dāng)上了學(xué)生助理，每個(gè)月都有不錯(cuò)的收入，再加上花得省一些，就能用自己賺的錢去支教、旅游?，F(xiàn)在又努力當(dāng)上了助理輔導(dǎo)員，收入增加，我已經(jīng)不需要家里的生活費(fèi)了。自己經(jīng)營著小金庫還挺自在的。”

究其原因，調(diào)查顯示，“經(jīng)濟(jì)獨(dú)立是一件很酷的事情”“有些花錢的理由不便與家里說”這兩條原因分別占了46.87%和47.15%，比例接近一半，是除了“覺得自己長大了不想向家里要錢”原因，所占比例最高的兩個(gè)原因。

“學(xué)生的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)”，但除了知識，當(dāng)代大學(xué)生顯然還在尋求其他的東西：獨(dú)立、自主就被認(rèn)為是一種值得追求和標(biāo)榜的能力和品質(zhì)。他們喜歡講述那些通過勤工儉學(xué)、做家教、兼職、做微商等方式爭取經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和自由的故事，他們把跳出原生家庭的經(jīng)濟(jì)或觀念的條條框框看作一種成長，而獲得主導(dǎo)自己生活的能力，則是成長路上的一個(gè)里程碑。

在他們眼里，靠自己的努力買喜歡的東西、去向往的地方，過上更加理想的生活，是時(shí)髦的做法。

經(jīng)濟(jì)獨(dú)立前后對比：兩年買25支口紅VS兩年買1支口紅

誰都想“我的青春我做主”，但通過經(jīng)濟(jì)獨(dú)立爭取到夢寐以求的自主權(quán)之后，新的問題又來了，該如何經(jīng)營自己辛苦獲得的“自由”呢?

在這方面，李欣然(化名)同學(xué)覺得自己非常有發(fā)言權(quán)。

“我大一大二兩年，至少買了25支口紅，大三開始為了實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立去工作賺錢，到現(xiàn)在將近兩年了，一直忍著‘不剁手’，只買了一支。”李欣然工作一兩個(gè)月后，就驚喜地發(fā)現(xiàn)自己花錢變得有節(jié)制了，“對金錢有了概念，明白了錢的來之不易”。李欣然開始審視自己的消費(fèi)習(xí)慣，經(jīng)濟(jì)獨(dú)立之后，“理性”消費(fèi)多了，“任性”消費(fèi)少了。

“我現(xiàn)在不但能負(fù)擔(dān)自己的日常生活，還能買回家的往返機(jī)票。發(fā)了工資每個(gè)月給爸爸媽媽打錢，五百、一千他們不收，我就換成五十五十的紅包，讓他們搶，他們就收了。”她說，雖然現(xiàn)在的酬勞水平還不能實(shí)現(xiàn)“車?yán)遄幼杂?rdquo;，但能夠自給自足，甚至反哺父母，就足以讓自己哈哈大笑了。

經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，讓像李欣然這樣的大學(xué)生價(jià)值觀念發(fā)生了質(zhì)的變化。幾位受訪學(xué)生都覺得，早前的“拜金主義”和“過分以自我為中心”的傾向正在自己體內(nèi)逐漸消失，而“自我管理”“理解家長的辛苦”“回報(bào)家庭與社會(huì)”的想法悄然升起。

在獨(dú)立、自主之后，有些大學(xué)生開始認(rèn)真思考“自立”的命題。

北京理工大學(xué)的李帥認(rèn)為，自己追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立不僅是為了花錢更方便或是能夠減輕家里負(fù)擔(dān)，更是“為了培養(yǎng)自己的獨(dú)立擔(dān)當(dāng)意識和社會(huì)責(zé)任意識”。

李帥說：“大學(xué)生應(yīng)該對自己的人生有規(guī)劃，然后再結(jié)合自己的規(guī)劃，對是否應(yīng)該嘗試經(jīng)濟(jì)獨(dú)立進(jìn)行理性的判斷。如果沒有讀研、出國等深造的打算，而是想要盡早進(jìn)入社會(huì)、參加工作乃至成家立業(yè)，那么在不耽誤學(xué)業(yè)的前提下，嘗試經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，利用業(yè)余時(shí)間參加有意義的實(shí)習(xí)兼職，不失為提前感知社會(huì)、認(rèn)識社會(huì)、接觸社會(huì)、融入社會(huì)的有效手段。”

朱肖同學(xué)也有類似的想法，他還補(bǔ)充：“大學(xué)生不要一談到金錢就感覺庸俗，討論金錢并不是可恥的事，樹立正確的金錢觀才是十分重要的。”

在他們看來，嘗試實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立，可以為以后的生存和發(fā)展打下基礎(chǔ)。

學(xué)校、家庭、社會(huì)需共同努力

在805名受訪大學(xué)生中，已經(jīng)完全實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的占8.1%;家里、個(gè)人各供給一半經(jīng)濟(jì)來源的占11.54%;高達(dá)54.24%的人表示，除家庭支撐，還有其他小部分個(gè)人的經(jīng)濟(jì)來源。這表明，相當(dāng)多的大學(xué)生已經(jīng)不甘于把生活局限在校園的象牙塔中，而是選擇走向外面的物質(zhì)世界。

但外面的世界很精彩，也很無奈。追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立也可能是一把鋒利的雙刃劍。

中國人民大學(xué)勞動(dòng)人事學(xué)院教授李育輝認(rèn)為，當(dāng)代大學(xué)生接觸面愈廣，隨之帶來的風(fēng)險(xiǎn)也應(yīng)該引起愈高的重視。面臨勤工儉學(xué)、做家教、做代購微商、淘寶刷單等多種選擇，渴望經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的學(xué)生應(yīng)該如何作出正確、安全的選擇，是必然要解決的問題。

被問及大學(xué)生嘗試實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立應(yīng)該注意哪些問題時(shí)，李欣然說：“首先是安全!第二是安全!第三還是安全!”她回憶，自己去住宅樓面試時(shí)帶了一個(gè)男生朋友壯膽，“還有一次面試的工作，對方經(jīng)營短視頻制作，工作內(nèi)容他們叫做搬運(yùn)，但其實(shí)就是抄襲……不正規(guī)”。

李帥則建議同學(xué)們借助校內(nèi)渠道，聯(lián)系學(xué)校有關(guān)部門的老師尋求幫助，初入社會(huì)，“既要看輕自己，又要看好自己”。

李育輝指出，社會(huì)為大學(xué)生提供的實(shí)習(xí)和兼職工作往往規(guī)范不夠。據(jù)她了解，很多大學(xué)生在社會(huì)上兼職或?qū)嵙?xí)，所得到的報(bào)酬是極為低廉和不合理的，社會(huì)對于大學(xué)生做兼職等行為并未充分“包容”，相反，甚至是“壓榨”。她觀察到，接受過高等教育的大學(xué)生的能力往往很難得到有效發(fā)揮，使他們花費(fèi)大量的精力，卻無法得到合理、滿意的機(jī)會(huì)和報(bào)酬。

“我覺得社會(huì)應(yīng)該對大學(xué)生嘗試經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的行為采取一種更加包容、接納的態(tài)度，大學(xué)生追求的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立要能夠有正規(guī)、合法的途徑去實(shí)現(xiàn)。與此同時(shí)，家庭也要幫助自己的子女，樹立正確的金錢觀，比如可以先在日常生活中給子女設(shè)置一些有償?shù)娜蝿?wù)，讓他們在步入社會(huì)前先有一個(gè)緩沖地帶，從而幫助其更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。”

顯然，大學(xué)生要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立、自主，甚至是自立，既需要個(gè)人的合理嘗試，也需要校園、家庭和社會(huì)提供及時(shí)的輔導(dǎo)和幫助。